《诫子书》翻译一句原文一句翻译（诫子书翻译一句一句）

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1、诫子书作者：诸葛亮（三国时期）原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

2、非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

3、夫学须静也，才须学也。

4、非学无以广才，非志无以成学。

5、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

6、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (澹泊一作淡泊；淫慢一作慆慢)翻译：夫君子之行——君子的行为操守。

7、夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

8、君子：品德高尚的人。

9、静以修身——从宁静来提高自身的修养。

10、修身：个人的品德修养。

11、俭以养德——以节俭来培养自己的品德。

12、养德：培养品德。

13、非澹泊无以明志——不恬静寡欲无法明确志向。

14、澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。

15、内心恬淡，不慕名利。

16、清心寡欲。

17、明志：表明自己崇高的志向。

18、非宁静无以致远——不排除外来干扰无法达到远大目标。

19、宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

20、致远：实现远大目标。

21、夫学须静也——学习必须静心专一。

22、静：静心。

23、才须学也——而才干来自学习。

24、才：才干。

25、非学无以广才——所以不学习就无法增长才干。

26、广才：增长才干。

27、非志无以成学——没有志向就无法使学习有所成就。

28、成：达成，成就。

29、淫慢则不能励精——放纵懒散就无法振奋精神。

30、淫慢：也写做“慆（tāo）慢”，过度的享乐，懈怠。

31、淫：过度。

32、慢：懈怠，懒惰。

33、励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

34、险躁则不能治性——急躁冒险就不能陶冶性情。

35、险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。

36、冶性：陶冶性情。

37、年与时驰——年华随时光而飞驰。

38、与：跟随。

39、驰：疾行，这里是增长的意思。

40、意与日去——意志随岁月而流逝。

41、日：时间。

42、去：消逝，逝去。

43、遂成枯落——最终枯败零落。

44、遂：于是，就。

45、枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

46、多不接世——大多不接触世事，不为社会所用。

47、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

48、接世，接触社会，承担事务，对社会有益，有“用世”的意思。

49、悲守穷庐——只能悲哀地坐守着那穷困的居舍。

50、穷庐：破房子。

51、将复何及——其时悔恨又怎么来得及？将复何及：又怎么来得及。

52、扩展资料：《诫子书》创作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

53、主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

54、诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。

55、他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

56、《诫子书》文中不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。

57、因为怕说的不够，怕说的不清楚，怕孩子坚持不住做不到，所以反复来阐明一个人要“学”、要“静”、要“俭”的重要性，因为人的一生很容易就走过，而人又很容易迷乱、懈怠，所以，立身行道，不容易啊。

58、不有一番坚持修身之功，哪里能行。

59、文章中概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

60、《诫子书》短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

61、参考资料来源：百度百科-诫子书（诸葛亮作品）。

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