谦受益满招损议论文800字（谦受益满招损）

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1、劝诫人们虚心好学，进取向上，才能不断进步。

2、 满招损，谦受益。

3、 出自《尚书·大禹谟》:“满招损，谦受益，时乃天道。

4、”意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。

5、它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。

6、益赞于禹曰 : 满招损 , 谦受益。

7、 ( 《尚书·大禹谟》 ) 查阅《辞源》、《辞海》等等辞书，皆统一注明“满招损、谦受益”出自《书·大禹谟》。

8、据我所知，《书》是《尚书》的简称。

9、《尚书》是儒家经典，相传由孔夫子汇编。

10、《大禹谟》是《尚书》的一篇，“满招损，谦受益”出自《大禹谟》。

11、据此论断，这句经典式格言，是圣人的语录。

12、 但是，问题来了。

13、多种辞书统一注明:《古文尚书》原有《大禹谟》篇目，可惜早已佚亡。

14、现有《大禹谟》是伪《古文经书》篇名，本系后人伪托。

15、 皮之不存，毛将焉附?《大禹谟》本身都靠不住，其中“满招损，谦受益”是否圣人的语录，有待考证。

16、我辈不妨驰骋想象，这句格言可能出自古代“谤木”上老百姓的意见书。

17、或许是由于帝王自满，引起百姓不满，就把警示性建议“满招损，谦受益”刻在当时的“谤木”--即最初的“华表”柱上。

18、好在古代是名副其实的尧天舜日，大度帝王还能听取批评意见;虽然有些自满，但不至于讳疾忌医，割断提意见人的喉管。

19、“满招损，谦受益”得以保存下来，载入典籍，传为格言。

20、 三人行，必有我师。

21、 出自《论语·述而》:“三人行，必有我师焉。

22、择其善者而从之”。

23、意思是说，几个人共同行走，其中必定有的可以作我的老师。

24、要学习他的长处、优点;至于他的缺点，要检查自己有没有，加以改正。

25、它说明要善于向别人学习，虚心学习他人的长处。

26、 他山之石，可以攻玉。

27、 出自《诗经·小雅·鹤鸣》:“……他山之石，可以攻玉。

28、”意思是说，别的山上的石头，可以雕刻出玉器。

29、这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验，来搞好自己的工作。

30、 百尺竿头须进步。

31、 出自北宋《景德传灯录》:“百尺竿头须进步，十方世界是全身。

32、”意思是说，僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端，也还要继续深造，以达到充满宇宙的最高境界。

33、 “百尺竿头须进步”现在也说成“百尺竿头，更进一步”，用来说明即使取得很大的成绩，也不能骄傲自满，固步自封，还要继续努力，争取更大的成绩。

34、 2.教导人们坚韧有拔、持之以恒，才能取得成功。

35、 锲而不舍。

36、 出自《苟子·劝学》:“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

37、”骐骥:骏马。

38、驽马:跑不快的马。

39、锲、镂:雕刻。

40、意思是说，良马跳跃一下，达不到十步远;劣马拉十天车却能走很远的路程，这是不停地走的结果。

41、雕刻一样东西，用刀子刻几下就停止，朽木也刻不断;不停地刻下去，也能将金石雕刻成器。

42、这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

43、 绳锯木断，水滴石穿。

44、 出自《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石，单极之绠断干。

45、水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。

46、”绠:绳子。

47、意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。

48、水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯，但是一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。

49、它告诉人们，持之以恒，不断努力，事情一定会成功。

50、 有志者，事竟成。

51、 出自《后汉书·耿弈传》。

52、耿弈收复齐地，立下大功，光武帝刘秀赞扬他说:“……有志者事竟成也。

53、”意思是说，有志气的人，事情终究能够成功。

54、这句话说明，一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。

55、 3.教育人们从点滴做起，注意积累。

56、 不积跬(kuǐ)步，无以至千里;不积细流，无以成江海。

57、 出自《荀子·劝学篇》。

58、跬:一举足的距离，半步。

59、意思是说，走路不一步一步地积累，就不能达到千里之远;不汇集细小的水流，就不能成为江海。

60、说明学习必须一点一点地积累，也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的。

61、 4.包含辩证法，富于哲理性，给人深刻启迪。

62、 千里之堤，溃于蚁穴。

63、 出自《韩非子·喻老》:“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

64、”意思是说，千丈长的河堤，可能因为蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破;百尺高的房屋可能因为烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁。

65、它用夸张的手法说明，不能忽视小的漏洞和差错，以免造成大祸。

66、 欲速则不达。

67、 出自《论语·子路》。

68、孔子的弟子子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教，孔子对他说:“无欲速，无见小利，欲速则不达;见小利，则大事不成。

69、”意思是说，做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的;只图小利，就办不成大事。

70、说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。

71、 塞翁失马，安知非福。

72、 出自汉代刘安《淮南子·人间训》。

73、故事说，边塞上有个老头丢了一匹马，别人来安慰他，他却说，怎么知道这不是福呢?后来那匹丢失的马回来了。

74、人们把这个故事概括为“塞翁失马，安知非福”，用来说明事物一分为二的道理，坏事也可以引出好的结果。

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