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月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日的场景(月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日)

导读 今天凤捷来为大家解答以上的问题。月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日的场景,月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日相信很多小伙伴还不知道,现在让

今天凤捷来为大家解答以上的问题。月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日的场景,月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、元宵节。

2、2、出自宋代文学家欧阳修《生查子·元夕》。

3、3、原文去年元夜时,花市灯如昼。

4、月上柳梢头,人约黄昏后。

5、今年元夜时,月与灯依旧。

6、不见去年人,泪湿春衫袖。

7、4、译文去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样雪亮。

8、月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

9、今年正月十五元宵节,月光与灯光同去年一样。

10、再也看不到去年的情人,泪珠儿不觉湿透衣裳。

11、扩展资料创作背景此词写约会。

12、或被认为是景祐三年(1036)词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。

13、欧阳修自幼喜爱韩、柳古文,后来写作古文也以韩、柳为学习典范,但他并不盲目崇古,他所取法的是韩、柳古文从字顺的一面,对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。

14、同时,欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定,对杨亿等人也颇为赞赏。

15、这样,欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇,又矫正了韩、柳古文的某些缺点,从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想,也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。

16、欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的,可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。

17、在欧阳修主持文坛以前,以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评。

18、欧阳修在反对西昆体的同时,还反对“太学体”。

19、参考资料来源:百度百科-生查子·元夕参考资料来源:百度百科-欧阳修。

今天为大家分享到这里,希望小伙伴们会有帮助。

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